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所以回过头来看，早期国内画油画老先生的古典油画作品，与西方博物馆里收藏的伦勃朗等人的肖像作品，中国人对结构的认识、对油画技法的了解，实际上有很多欠缺。就像我的同龄同学，大家现在谈起来，对于基础解决好的仍然很少，对大型、结构、肖像等。

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艺术家要为文化做点事

高敬：这些一定是与大的教学方式有关系，包括对艺术的功能、艺术的认识。

张峰：不可否认这个体系有有益的一面，毕竟培养出很多人才。但是并不完善，而且并不纯粹，即使院校以写实、具象为主，但是解决的并不是很好。到现在我才有一个很自信的发言权来评价。

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高敬：自信的发言权来来自哪里？

张峰：是去纽约之后的认识吧。04年我去美国，毕业后我留校了，一直在鲁美教学，后来还是想去美国这个世界艺术中心了解一下；只有了解了当代社会发展的历史，才能对美国当代艺术的演变有深刻的认识。否则我们认识的只是表面。我们看到从二战后，世界真正的艺术中心在纽约，西方的现代主义以后到后现代主义在世界是属于核心位置。

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高敬：在美国2年的时间内，你是看的比较多还做作品比较多？

张峰：在美国我们看博物馆、美术馆作品时都是带着问题去看的。比如，在美国上课时，讲到古典主义的一些规律，我们会直接到博物馆面对作品进行分析、构图规律等。像之前我对乌东的认识不是很深，在美国上课时，我们直接进入博物馆阅览室，接触原作，分析、临摹等。

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在大都会博物馆看凡高的素描作品，是我看到他对结构的认识从人物画、风景画都是很有研究的，所以像凡高这样的大师，他的成功是建立在很雄厚的功力基础之上，后来发展他油画、风景的精彩。有时看一个画会告诉你更深刻的故事。

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找到自己的创作本源，是文化的根基

高敬:那么在看博物馆原作之前，你是有一个前理解、前认识的，当你一时间看到艺术大师的作品，你会大开眼界，那么同时你个人的艺术方向是否会有迷失感呢？

张峰：这个是很大的问题，很多国内艺术家出国后会有一种迷失感，不知道下一步怎么创作自己的作品。但是我觉得这是一个人自信心缺失的表现。

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到西方后，怎么会不迷失方向，找到自己的创作本源，实际上这是一个文化根基。这就涉及到艺术家与文化的关系。

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西方艺术对我的影响，算是一种修养，潜移默化的帮助，回国后我一直没有丢掉我研究的方向，水墨与文人画。一个是要从传统文化吸收些，更深远的说艺术家要为文化做点事情。比如说现在的艺术形式还没有安全脱离西方模式的影响，比如抽表、波普等，只要你用心去找都能找到西方艺术流派的影子，那么，中国就目前的美术现状来看，还没有建立自己的美术体系，还是借用西方的艺术流派的模式来表现，没有做到从文化角度的独立。所以我觉得中国艺术家应该有这种意识。

高敬：这个问题不仅仅是表现在美术界，包括诗歌、建筑等有存在这个问题。

张峰：所以包括我所思考的问题都是在创作中有所体现。

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2008-7-9 10:53

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抽象是我对于问题的探讨

    高敬：你理解的当代是什么？

    张峰：当代要有实验性、对当下文化有批判态度，在艺术形式上有独创性，我觉得形式是很重要的。但是从我个人的角度，作品中的实验性，还是在我探索的范围内，我个人的探索：中国几千年的文化，在当代是什么面貌？作品中写意的手法，表达当代人的精神，表现的更抽象一些，我觉得现在需要一些抽象的因素，具象在当下更容易商业，抽象反而更形容上。我早期作品是按照汉俑内在的精神气息，比较概括、简练的，实际上也是与水墨相关联的。