折折大名

形而上与西方哲学思想有一些关联因素，比如对八大山人、徐渭的作品的研究，但是我很奇怪，突然间他们的文人精神消失了。所以我是通过雕塑这一立体的表现形式来探讨清末消失的事情。这种抽象的精神是什么？

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通过立体的表现形式来探寻清末消失的人文精神

高敬：是什么时间开始关注这一部分的。

张峰：从开始做雕塑在形式上的镂空到意识的觉醒吧。在近10年我渐渐认识到八大山人的价值，但是他们归纳出来的精神是什么？为什么没有形成气候影响中国文化？所以我觉得还是有很多问题值得研究。

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像影子就是对虚无和现实的认识，影子有很强的哲学意识在里面，这里面也涉及到形式语言上的探索，意象的人物精神状态是什么？具体形象是什么我也没有想清楚？是不是换一种人物形象更有冲击力，他是一个什么样的属性，这也是我下一步要探索的。

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高敬：那面对你个人来说还是属于一个探索阶段，你还会在形式上有强烈变化吗？

张峰：是一直在探索，至于是否强烈变化还是我所未知的。

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正真的艺术家是可以超越市场的

高敬：当一个艺术家作品在市场上有一段的成绩时，他接下来的个人风格转变是要面临考验的，你怎么看？

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张峰：我觉得正真的艺术家是可以超越市场的，真正的艺术家不是跟着市场走，而是市场跟着他走，这才是牛B艺术家。