托克维尔

今天依然加班，继续着昨日未完的事情。仍然的独自来到自己的办公室，享受着并非喜欢的空旷和安静，因为，这样的空旷和安静不是我主观的愿望，而是昨天说过的缘故，另个部门的同僚相求。机关就是如此，虽然各自拥有着分工，各自把持着自己的部门尽着自己的职责，但由于年龄和其他的关系，却经常地要帮助一些位置相同的其他部门的年龄长于我的人，做些事情，似乎成为了我工作中正常的事情。

    闲暇的时候，看着前些天新添置的模块“缘来是你”，前天还专门为它写了一篇文字，谈及对于它的奇妙的感觉。所谓的奇妙，不过是一时的新奇。正是在这样的模块中，将来到的，和我去过的地方，不知是什么标准和理由，将两个或者相识许多却不曾谋面既在文字间熟悉，或者进而心灵相交的陌生的人，给予一种关系的定位；当然，也有原本连文字交往都不曾有过的人也定位成了某种关系，且这类的关系往往带着一定情感上的成份。

    在与我的关系中，按照这个模块所言：我们之间是“山盟海誓”。这不禁有些令人哑然：山盟海誓，是理想中关于爱情的坚定的契约。原谅我大学时对于自己专业的学业不精，《诗经》中对于爱情的约定，我的感觉多数是轻松甚至有着调侃的意味：如《氓》--那个嘻皮笑脸的男孩，带着物品的目的并非交易物品，而是想交易感情，似乎应了后人的那句：男人不坏，女人不爱。那个男孩的调侃与调皮颇得了女孩的好感，最终的结果只是留给我们后人无尽的想象了；《关睢》中关于爱情的描摹，则没有了约定的内容和成份，更多的是对于情感的一种朦胧的追求，一种渴望。文字相对优美，也浪漫，却没有了《氓》里面那个男孩的得意。或许，也正是这样的一种境界，使得后者成为了文学中关于爱情描述的典范，似乎爱情如果没有悲剧的情结，就不会感人，也没有了让人感动的力量。真正的关于爱情的约定，能够达到山盟海誓的程度，我认为应该是那篇无名氏的《乐府民歌》之《上邪》：
“上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震， 夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！” 。里面的主人公已经无从考证，但对于爱情的决然，却真的是我们所谓的山盟海誓！

    当然，历史与现实生活中的饮食男女实践与演绎山盟海誓方式各不相同，而且，对于使用它目的及手段也存差异。有的物质，有的浪漫，有的平淡无奇，有的则会在生活中迭宕起伏的充斥了一波三折的离奇般的境遇。但就我们现实中的每个人而言，我们总是渴望着拥有一切，占据着美好的生活。不论我们是否拥有浪漫的能力，却经常地会让我们中许多人心生些浪漫的情愫或者渴望浪漫的机缘。其实，浪漫真的需要些能力。传说中的唐玄宗李隆基曾经写下这样的一首词《好时光》：宝髻偏宜宫样，莲脸嫩，体红香，眉黛不须张敞画，天教入鬓长！莫须倾国貌，嫁娶个，有情郞，彼此当年少，莫负好时光。这其实，也是关于男女的浪漫的契约，不过，没有了《上邪》里那般泼辣和决然，有的是两情相悦的水到渠成，因为，《上邪》有的是对于命运的抗争和对于爱情的坚贞。

     山盟海誓，我不知现代人如何看待这样的关于爱情的契约，也不知在这样的契约后经历了柴米油盐的日子熏染后，曾经的光鲜的爱情是否依然灿烂。一时的山盟海誓，似乎并非难事；一辈子恪守着曾经的诺言，世人能有几许相持？伟大领袖毛主席说过：做一件好事并不难，难的是，一辈子做好事不做坏事。

    为了曾经山盟海誓，需要的是共同的恪守曾经的诺言，也需要我们看清生活本身的意义，还有......

红柳林

也需要我们看清生活本身的意义,,,决不食言